谢赫·穆罕默德·哈比卜·尔里米 著
六、怎样安排今生
经上说:你要在知足里面安排今生。知足就是“真主已经使我足之够矣,真主已经使我心满意足”。用这样的心态来安排今生所有的事情,就会丢了忧愁,因为知足之人是快乐的,在知足中的人是常乐的,不知足的人在今生才有忧愁和痛苦。
要以贪图来办理后世,有了一千想一万,有了一万想十万,有了十万想百万,用这样的心态来谋求后世、营谋后世,用自己的知识尽力为教门做一些有益的事情,友好对待与你相处的人,然后再以忠告来劝化他们。
要坚守拜主,坚守表里如一,口心一致,虔诚敬意,不要伤害他人,待人如己,不要企图从别人身上得到什么东西,要随时以死亡提醒自己。
圣传真道的规矩是:活到早上,感谢真主让我活到了早上,但我不知道今天晚上是否还活着;活到晚上,感谢真主让我活到晚上,我不知道明天是否还活着,若抱着这样的心态,功修就上紧了(今天的拜今天赶快礼完,不拖到明天,也许没有明天了);人亏了我,我也不担心,反正我是要走的人了,我多多原谅他,求真主恕饶;差欠别人的,今天赶快还,不拖到明天以免还不了;伤了别人,今天赶快讨得原谅,避免以后差欠地归主。这样功修就上紧了,亲情紧密了,教门也好起来了,各方面的品德都升高了。所以若随时以死亡提醒,在行善里就警觉了自己,就不会把短暂的今生当成长久的,也就看破了很多事情。
中国有句古话:“万里长城依然在,不见当年秦始皇。”你们抓住永久的,而不要在虚伪的事情上费尽终生。